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Quando trago essa s\u00edntese da data para um espa\u00e7o mais amplo da minha reflex\u00e3o, \u00e9 inevit\u00e1vel n\u00e3o vir as perguntas:<\/p>\n\n\n\n
Quais mulheres?
De qual mundo?<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o vou aqui entrar no assunto que todas j\u00e1 sabemos sobre os aspectos desta lutas, as sufragistas e a segrega\u00e7\u00e3o de mulheres afros e racializades que se deu.
J\u00e1 sabemos, n\u00e9?!<\/p>\n\n\n\n
E n\u00e3o \u00e9 que eu esteja em contra dos feminismos, pois integro o feminino no mundo e me reconhe\u00e7o nele, mas me considero consciente de Direitos e maneira de organiza\u00e7\u00e3o social pr\u00e9-colonial onde as mulheres e o g\u00eanero ainda n\u00e3o tinham sido inventadas.
Para ampliar essa discuss\u00e3o, recomendo o livro: A Inven\u00e7\u00e3o das Mulheres, da autora nigeriana Oy\u00e8r\u00f3nk\u00e9 Oy\u0117w\u00f9m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
A quest\u00e3o que eu proponho expor aqui \u00e9: voltaremos \u00e0s ruas em 25 de julho?
Tomaremos esse m\u00eas para debater, refletir e sobretudo, ouvir as mulheres negras latinoamericanas e caribe\u00f1as ( sem a v\u00edrgula depois do negras- j\u00e1 fiz um texto expondo meu ponto de vista sobre essa tal v\u00edrgula)?<\/p>\n\n\n\n
Vamos nos organizar todas com pancartas<\/em>, artivismo e fazer aquele barulho medi\u00e1tico para chamar a aten\u00e7\u00e3o das situa\u00e7\u00f5es desses corpes femenines?<\/p>\n\n\n\n Cuidado, n\u00e3o estou propondo escolher uma data ou outra. Antagonismo \u00e9 uma caracter\u00edstica da colonialidade. Acompanhe as m\u00eddias de Dai Sombra Aisha:<\/strong><\/p>\n\n\n\n @daisombraaisha<\/p>\n\n\n\n Acesse seu livro de poesia marginal em ebook<\/em> Manifestar<\/strong> em:<\/p>\n\n\n\n
Muitas das filosofias africanas e pindor\u00e2micas vivem com o “e”, em posi\u00e7\u00e3o do “ou”.
Se voc\u00ea interpretar minha escrita como uma imposi\u00e7\u00e3o de decis\u00f5es de p\u00f3los, sua subjetividade ainda est\u00e1 no modo operante colonial.<\/p>\n\n\n\n
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